ស្រីហិតោបទេស
ភិក្ខុក ប៉ាង ខាត់ វិរិយបណ្ឌិតោ
ជាអ្នកប្រែចេញពីភាសាសំស្ក្រឹតដោយ
ការផ្សាយរបស់មណ្ឌលវប្បធម៌ខ្មែរនៅស្វីស
ចម្លងតាមការផ្សាយរបស់ពុទ្ធសាសនបណ្ឌិត្យ
**********************************************
ថ្ងៃសៅរ៍ ទី25.វិច្ឆិកា 2017.ម៉ោង 8:20
កថាទី៩រឿងព្រាហ្មណ៍ និងអ្នកលេង
នៅអរញ្ញនៃព្រះគោតម មានព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ល្ងង់ឆោតដោយពាក្យសរសើរ ព្រាហ្មណ៍មានប្រាថ្នាធ្វើយញ្ញពិធី ហើយ ចូលទៅគ្រាមមួយរកទិញពពែ ទិញបានហើយ លើកលីលើស្មាដើរត្រលប់មកវិញ មកដល់ពាក់កណ្ដាលផ្លូវ ជួបនឹង អ្នកលេង៣នាក់។ អ្នកលេងទាំងឡាយនោះ លុះឃើញព្រាហ្មណ៍លីពពែមកដល់ ក៏គិតគ្នាថាៈ «បើយើងដើរកលអុបាយ យកពពែនេះបាន ទុកជាយើងចេះកលអុបាយឆ្លាតមែន» គិតដូច្នេះហើយ ទើបបបួលគ្នាទៅអង្គុយក្រោមដើមឈើមួយម្នាក់ៗ គ្រប់ទាំងបីនាក់ នៅបណ្ដោយផ្លូវដែលព្រាហ្មណ៍នោះដើរទៅឃ្លាតចាកពីគ្នាប្រហែលមួយក្រោសៈ (1) ប៉ុណ្ណោះ។ កាលដែលព្រាហ្មនោះដើរមកដល់ អ្នកលេងទី១ សួរទៅថាៈ «នែព្រាហ្មណ៍ដ៏ចំរើន! អ្នកលីអ្វីលើស្មា មើលទៅដូចឆ្កែ យកឆ្កែទៅធ្វើអ្វីហ្នឹង?»។ ព្រាហ្មឆ្លើយតបថាៈ «ទេ! មិនមែនឆ្កែទេ ពពែទេតើ ខ្ញុំយកទៅធ្វើយញ្ញពិធី»។ ព្រាហ្មដើរតទៅទៀត ទៅជួបអ្នកលេងទីពីរ អ្នកលេងទីពីរនិយាយសួរដដែលដូចអ្នកលេងទី១ទៀត។ ព្រាហ្មណ៍បានស្ដាប់លឺពាក្យដដែលៗដូច្នោះ នឹកអៀនហើយរង្គៀសខ្លួនក៏ទំលាក់ពពែចោលនៅ លើផែនដី សំលឹងពិនិត្យមើល ផ្អៀងផ្អងមួយស្របក់មើលហើយមើលទៀតមិនអស់ចិត្ដ នឹកស្ដាយក៏លើកពពែនោះលីលើស្មាដើរតទៅទៀត ហើយចេះតែមានសេចក្ដីសង្ស័យស្ទាក់ស្ទើរក្នុងចិត្ដមិនអស់ចិត្ដមិនហើយព្រោះថា៖
៥៤ ទៀងណាស់មតិនៃសប្បុរសទាំងឡាយ ក៏អាចទន់រេទៅតាមសំដីទុរជនទាំងឡាយដែរ ជនដែលជឿទុកចិត្ដទុរជនទាំងឡាយនេះ នឹងដល់នូវសេចក្ដីស្លាប់ដូចអូដ្ឋឈ្មោះចិត្ដកណ៌ៈ។ ក្ងោកចិត្រពណ៌សួរថាៈរឿងនោះដូចម្ដេច? ក្អែកមេឃពណ៌និយារឿងនោះប្រាប់ថា៖
កថាទី១០រឿងសីហៈ ក្អែក ខ្លា ចចក និង អូដ្ឋ
៥៥ - ស្រីភាពដែលអត់ឃ្លានហើយ សូម្បីកូនអែងក៏លះបង់ចោល ពស់ដែលអត់ឃ្លានហើយសូម្បីពងអែងក៏ស៊ី នរណាហ្ន៎ដែលត្រូវទុក្ខវេទនាដោយអត់ឃ្លាន នឹងមិនហ៊ានធ្វើបាប? នរជនទាំងឡាយដែលអត់ឃ្លានហេវកំលាំងហើយ នឹងត្រលប់ទៅជាមនុស្សអិតករុណា។
៥៦ មនុស្សស្រវឹងស្រា មនុស្សឆ្កួត មនុស្សកាចកំរោល មនុស្សអស់កំលាំង មនុស្សក្រោធ មនុស្សអត់ឃ្លានមនុស្សល្មោភ មនុស្សខ្លាច មនុស្សរហ័សភ្លែត និង មនុស្សបរិភោគកាម មនុស្សទាំងអស់នេះមិនចេះធម៌ទេ។
សត្វទាំងឡាយគិតគូរគ្នាឃើញដូច្នេះហើយ ក៏បបួលគ្នាទៅកាន់សំណាក់សីហៈ។ សីហៈសួរថាៈ «បានអ្វីជាអាហារបរិភោគរឺទេថ្ងៃនេះ?»។ សត្វទាំងឡាយឆ្លើយប្រាប់ថាៈ «យើងខ្ញុំទាំងអស់គ្នាខំប្រឹងស្វះស្វែងរកណាស់ តែរកមិនបានសោះ។ សីហៈសួរតទៅទៀតថាៈ «ចុះធ្វើម្ដេចទៅអីលូវនេះ យើងនឹងរកអុបាយចិញ្ចឹមជីវិតបានហ៎ៈ?»។ ក្អែកនិយាយប្រាប់ថា «ទេវៈ! មកតែពីលោកម្ចាស់ លះបង់អាហារដែលមានក្នុងអំណាចលោកម្ចាស់ ថាបានជាសេចក្ដីវិនាសចូលមកជិតដល់យើងគ្រប់គ្នា»។ សីហៈសួរថាៈ «អាហារអ្វីហ្ន៎ដែលនៅក្នងអំណាចយើង?។ ក្អែកចូលទៅជិតនិយាយខ្សឹបដាក់ត្រចៀកសីហៈថា «ចិត្រកណ៌ៈនេះអែង»។ សីហៈយកជើងជាន់ដីហើយស្ទាបត្រចៀក(2) (2) ទាំងពីរ ទើបពោលថាៈ យើងបានអោយអភ័យវាចាហើយ នឹងទៅធ្វើទារុណកម្មដូចម្ដេចកើត? ព្រោះថា៖
៥៧ ការអោយផែនដី ការអោយប្រាក់មាស ការអោយគោ ការអោយបាយទឹក លោកមិនហៅថាមហាទានទេ បណ្ដាទានទាំងឡាយនេះ អភ័យទានទើបលោកចាត់ថាជាមហាទាន។
៥៨ - ផលនៃអស្វមេធៈណា (3)(3) ដែលអាចញ៉ាំងសេចក្ដីទាំងពួងអោយសំរេចបាន ផលនោះ គឺបុគ្គលគប្បីបានក្នុងការរក្សាជនណាដែលមកសូមទីពឹង។
ក្អែកពោលថាៈ «អូដ្ឋ លោកម្ចាស់មិនត្រូវសំលាប់ដោយខ្លួនអែងទេ គឺវាសុខចិត្ដប្រគល់ខ្លួនវាអោយជាទានយ៉ាងណា យើងខ្ញុំទាំងឡាយ នឹង ធ្វើយ៉ាងនោះ។ សីហៈបានស្ដាប់ពាក្យ ក្អែកពន្យល់អុបាយយ៉ាងនេះហើយ ក៏ទាល់គំនិតនៅស្ងៀម។ កាលនោះ ក្អែកបានអោកាស នឹងប្រើអុបាយកោង ក៏ទៅនាំយកសត្វទាំងឡាយអែទៀតអោយចូលទៅកាន់សំណាក់សីហៈ ហើយនិយាយថាៈ «ទេវៈ! យើងគ្រប់គ្នាប្រឹងស្វះស្វែងរកចាប់សត្វជាចំណីអាហារអស់ប៉ុណ្ណឹងហើយនៅតែមិនបានសោះ អែលោកម្ចាស់អត់ឃ្លានអាហារយូរថ្ងៃដែរមកហើយ បើដូច្នេះសូមលោកម្ចាស់ស៊ីសាច់យើងជាអាហារចុះ ព្រោះថា៖
៥៩ មែនពិត កិច្ចការរដ្ឋបាលទាំងអស់មានលោកម្ចាស់ជាមូលជាទង់ជ័យ ដូចជានរជនដែលប្រយ័ត្ន រក្សាដើមឈើ ព្រមទាំងគល់តែងបានផល។
សីហៈពោលថាៈ «ការសុខចិត្ដិព្រមលះបង់ជីវិតប្រសើរ តែការប្រព្រឹត្ដិធ្វើអំពើអាក្រក់ប្រាកដដូច្នេះ មិនប្រសើរសោះឡើយ»។ ចចកពោលដូចក្អែកទៀត។ សីហៈនិយាយទៅទៀតថាៈ «ទេ!.ទេ! កុំឡើយបាអើយ!»។ កាលនោះ ខ្លានិយាយទៀតថាៈ «បើដូច្នោះ សូមលោកម្ចាស់បរិភោគខ្ញុំចុះ ដើម្បីលោកមានជីវិត»។ សីហៈឆ្លើយដោយអស្ចារ្យ ក្នុងចិត្ដថាៈ «ក្នុងកាលណាក៏ដោយ មិនមានអ្នកណានិយាយដូចអែងទេ ពាក្យអែងនិយាយនេះមិនគួរសោះឡើយ»។ ពេលនោះ អូដ្ឋ ចិត្រកណ៌ៈដែលជាសត្វមានការជឿទុកចិត្ដពីកំណើត ក៏និយាយប្រគល់ខ្លួនដូចសត្វទាំងពួង កាលដែលអូដ្ឋនិយាយបរិចាគប្រាណស្ទើរតែមិនទាន់ផុតសំដីផង ខ្លាស្ទុះភ្លែតទៅចាប់ហែកជញ្ជែងផ្ទៃអូដ្ឋសំលាប់មួយរំពេច ហើយចែកគ្នាស៊ីបំពេញផ្ទៃទៅហោង។ ព្រោះហេតុនោះ បានជាខ្ញុំបាទ (ក្អែកមេឃពណ៌) ពោលថា «ទៀងណាស់» ដូច្នេះជាដើម (លេខ៥៤)។
តមក ព្រាហ្មបានស្ដាប់ពាក្យអ្នកលេងទី៣ ទៀតទើបកំណត់ទុកដាច់ខាតថា មតិរបស់ខ្លួនខុសពិត ហើយបោះទំលាក់ពពែនៅលើស្មាចោលបង់ ដើរទៅងូតទឹកជំរះអាត្មារួចដើរទៅផ្ទះដៃទទេទៅ។ អែពពែនោះ ត្រូវអ្នកលេងទាំង៣នាក់ សែងយកទៅសំលេះបរិភោគជាអាហារទៅហោង ហេតុនោះបានជាខ្ញុំបាទ (ក្អែកមេ ឃពណ៌) និយាយថាៈ «ជនណាដឹងថាទុរជនដូច្នេះ ជាដើម (លេខ៥៣) កាលនោះក្ងោកចិត្រពណ៌សួរតទៅទៀតថាៈ «នែមេឃពណ៌! អែងធ្វើ ដូចម្ដេច បានជាអែងនៅក្នុងកណ្ដាលសត្រូវបានយូរម្លេះ? ធ្វើដូចម្ដេចបានជាស្និទ្ធស្នាល ជិតគ្នាម្លេះហ្ន៎?»។ ក្អែកមេឃពណ៌និយាយថា «ទេវៈ! កិច្ចការជាប្រយោជន៍នាយចៅហ្វាយ និងកិច្ចការធ្វើអោយសំរេចប្រយោជន៍ដល់ខ្លួន គេនឹងមិនត្រូវធ្វើរឺអ្វី?» ព្រោះថាៈ
៦០ - បពិត្រព្រះរាជា! មនុស្សលោក ទូលអុសដែលឆេះនៅលើក្បាលមិនបានរឺអ្វី? ខ្សែទឹកស្ទឹង ហូរទៅស្រោចដើមឈើ នឹងរំលើងរិសឈើមិនបានរឺអ្វើ?។
៦១ - អ្នកប្រាជ្ញ បើមានកិច្ចការណាមួយដែលត្រូវធ្វើខានមិនបាន សូម្បីសត្រូវក៏ទូលលើក្បាល ដូចកង្កែបត្រូវពស់ចាស់សំលាប់បាន។ ក្ងោកចិត្រពណ៌សួរថាៈ «ចុះរឿងនោះតើដូចម្ដេច?» ក្អែកមេឃពណ៌និយាយរឿងនោះប្រាប់ថា។
។
តទៅកថា១១
(1) ប្រហែល ១/៤ យោជន៍។ (2) ករិយាសំដែងសេចក្ដីគោរព។ (3) អគ្វមេធៈ ពិធីសំលាប់សេះបូជាយញ្ញដែលប្រកាន់ជឿថាបានបុញ្ញាភិនិហារ ដ៏ក្រៃលែងរហូតបានជាស្ដេចទេវតានៅឋានត្រៃត្រឹង។